在《道德经》中，有一段文字非常符合这种意境：
《道德经》第三十九章
昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下正。
其致之一也：天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐发；神无以灵，将恐歇；谷无以盈，将恐竭；万物无以生，将恐灭；侯王无以贵高，将恐蹶。
这一章节强调了“一”的重要性，即宇宙万物都依赖于某种根本原则而存在。这里的“一”可以理解为一种和谐的状态或根本的规律。与此类似，“仙剑”中的描述“人道渺渺，仙道茫茫”也可以看作是对人类与仙界之间关系的一种哲思，表达了人在追求仙道的过程中所面临的迷茫与未知。
如果从更广泛的视角来看，《道德经》中的许多章节都体现了类似的哲学思考。例如，在第二十五章中也有类似的表达：“有物混成，先天地生。”这句话同样反映了宇宙万物的起源和本质。
因此，虽然具体的章节可能因个人理解和诠释而有所不同，但《道德经》的整体精神与您所引用的句子有着深刻的共鸣。希望这些信息能够帮助您更好地理解这部经典之作。
