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中庸123章原文及译文

2025-12-17 01:19:18

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中庸123章原文及译文】《中庸》是儒家经典之一,相传为孔子之孙子思所作,内容主要阐述“中庸之道”的思想,强调在行为与思想上保持适度、平衡,避免极端。《中庸》全篇共三十三章,但根据常见版本,通常将前十二章作为重点学习内容。以下为“中庸123章”(即前十二章)的原文及译文总结,并以表格形式呈现。

一、

《中庸》前十二章围绕“中和之道”展开,强调天命、人性、修养、德行等核心概念。第一章讲天命与人性,指出人应顺应天命、修德养性;第二章讲道不可离,强调道德修养的重要性;第三章讲慎独,要求人在独处时也要保持内心的正直;第四章讲修身、齐家、治国、平天下之间的关系;第五章讲礼乐制度的作用;第六章讲仁义之道;第七章讲智与勇的关系;第八章讲知行合一;第九章讲圣人之道;第十章讲君子之德;第十一章讲忠恕之道;第十二章讲诚与信的重要性。

这些章节共同构建了儒家“中庸”思想的理论体系,对后世影响深远。

二、中庸123章原文及译文对照表

章号 原文 译文
1 天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。 上天赋予人的本性叫做“性”,遵循本性而行叫做“道”,按照道去修养叫做“教”。
2 道也者,不可须臾离也,可离非道也。 道是不能片刻离开的,可以离开的就不是道。
3 是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。 因此君子在没有看到的地方也要谨慎,在没有听到的地方也要有所敬畏。
4 莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。 没有比隐秘更明显,也没有比细微更显著的,所以君子在独处时也要谨慎。
5 喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。 喜怒哀乐的情绪尚未表现出来时,叫做“中”;表现出来而合乎节度,叫做“和”。
6 中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。 “中”是天下的根本,“和”是天下的普遍法则。
7 致中和,天地位焉,万物育焉。 达到中和的状态,天地各安其位,万物自然生长。
8 仲尼曰:“君于温而厉,威而不猛,恭而安。” 孔子说:“君子温和而有威严,威严而不凶猛,恭敬而安详。”
9 仲尼曰:“吾未见好德如好色者也。” 孔子说:“我没有见过像爱美色一样爱德行的人。”
10 君子素其位而行,不愿乎其外。 君子安守自己的本分行事,不追求身外之物。
11 君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。 君子的修养之道,就像远行必须从近处开始,登高必须从低处起步。
12 君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸。 君子尊重天性,追求学问,达到广博又深入,高尚又中庸。

三、结语

《中庸》前十二章集中体现了儒家关于“中和”、“中庸”、“修身”、“治国”等重要理念,不仅具有哲学深度,也对个人修养和社会治理具有指导意义。通过学习这些篇章,有助于理解儒家思想的核心价值,提升自身道德素养,实现内外和谐。

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